Brasil Maçom

Brasil Maçom

Como quero a minha Loja Maçônica

Não quero mais uma Loja Maçônica.Quero uma Loja que seja um estado de espírito.Quero um centro de solidariedade, onde todos sofram as aflições de cada um, e comemorem o justo regozijo de cada um. Quero um templo azul, ungido pelo…

O EQÜÍVOCO DA ESCADA DE JACÓ NOS RITUAIS DOS RITOS: REAA, ADONHIRAMITA E BRASILEIRO

O artigo discute o equívoco associado à inclusão da Escada de Jacó nos rituais dos ritos REAA, Adonhiramita e Brasileiro da Maçonaria. Analisando os fundamentos históricos e simbólicos desses rituais, o texto explora a ausência da Escada de Jacó nos manuscritos originais e seu posterior acréscimo, sugerindo uma interpretação mais coerente e autêntica dos ensinamentos maçônicos. Além disso, o artigo destaca a importância de compreender e preservar a integridade simbólica dos rituais maçônicos para uma prática significativa e enriquecedora.

Maçonaria: Quem somos? O que fazemos?

Nós homens, Maçons ou não, estamos cercados de muita vaidade, orgulho, arrogância e fundamentalmente da falta de humildade. O Maçon na sociedade actual – a nossa Ordem tem sistematicamente, através dos tempos, oferecido aos seus membros oportunidades de evolução pessoal,…

Schröder, Friedrich Ludwig

Friedrich Ludwig Schröder (1744-1816) foi um ilustre ator, diretor de teatro e dramaturgo alemão, conhecido por ser o primeiro a encenar Shakespeare na Alemanha. Além de suas realizações teatrais, Schröder impactou significativamente a Maçonaria ao fundar o Rito de Schröder. O Rito, predominante no Brasil com mais de 2.000 maçons e 100 Lojas, enfatiza a simplicidade e a moralidade, contrastando com as práticas místicas contemporâneas. Schröder também pretendia restaurar a Maçonaria às suas raízes inglesas, evitando graus mais elevados e concentrando-se em valores e rituais fundamentais. Seu legado inclui o estabelecimento da Engbund, o apoio a causas de caridade e a defesa da independência maçônica de influências externas.

AS BASES FILOSÓFICAS DA MAÇONARIA

Baseando-se na chamada "Lei da Natureza" , diz que a liberdade está contida entre "os poderes humanos", ao lado do próprio corpo, a inquietude, o entendimento, a lei positiva, a sociabilidade.

E, nessa circunstância, a liberdade é não só meio mas condição da existência humana: condição e fundamento da verdadeira felicidade. Essa conclusão da ordem da filosofia política lockiana, adotada pelos filósofos enciclopedistas franceses, e, posteriormente, pelos positivistas é princípio político da Maçonaria, portanto princípio filosófico da Maçonaria universal.

Define o filósofo a liberdade do seguinte modo, numa DEFINIÇÃO que é psicológica e também política: "A liberdade é ... o poder do homem de realizar sua ação particular segundo sua própria vontade" ( Essay, cap. 21, arts, 14/27). É coerente sua teoria político-moral com sua teoria do conhecimento.